纪晓岚纵欲成性?纪晓岚怎么死的?
现代文学
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2019-07-08

纪晓岚纵欲成性?纪晓岚怎么死的?

  说到纪晓岚这个人,相信许多人脑海中出现的第一反映,应该就是《铁齿铜牙纪晓岚》中,著名演员张国立老师扮演的纪晓岚的形象。 剧中的纪晓岚。 时时刻刻手拿大烟杆,是极有文化的读书人。 他虽然是个才华横溢的大儒,但却并不酸腐,头脑机智敏捷。 特别是一张嘴,真正是铁齿铜牙,常常一张口,就将王刚老师饰演的和珅气得心气不顺。

而每每和珅在吃了纪晓岚的亏之后,定是要找回场子的,可是每次却都不如意,被纪晓岚机敏的躲了过去。

别说报仇了,甚至有些时候,还反受伤害。 两者之间的斗智斗勇,在皇帝面前的口舌之争,往往给电视机前的观众们带来笑意。   也许是张国立老师的演技太好,将电视剧里的纪晓岚演得生命力勃发。

而受电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的影响,很多观众都认为历史上真实的纪晓岚,就是电视剧中,张国立老师演的那样一个形象。 但是像电视剧这种,对历史进行再创造的艺术,往往最后它所呈现出来的东西,和真实历史相差甚远。

真实的纪晓岚,并没有电视剧中那般机智,口舌生花,而且长得也不丑,一派正人君子模样。 历史上的纪晓岚,长得很丑,也不得乾隆帝器重。

乾隆帝还曾说过他是一个腐儒,甚至说过只是看纪晓岚有点才华,所以才让他做了个编撰官,他哪儿有资格谈论国家大事呢?而依纪晓岚友人的诗来看,纪晓岚这个人别说像电视剧里演的那样,口舌伶俐,甚至连常人也不及,说纪晓岚这个人有点口吃。

更令人想不到的是,电视剧中的纪晓岚是个正人君子,然而现实中的纪晓岚却纵欲成性,日御数女,这又是怎么一回事儿呢?  纪晓岚的纵欲,主要表现在两个方面,一是食,而是色,真是食色性也!对于纪晓岚这两个纵欲表现,古来已有许多的记载。

如:  小横香室主人在《清朝野史大观》卷三中说:公(指纪晓岚)平生不食谷面或偶尔食之,米则未曾上口也。

饮时只猪肉十盘,熬茶一壶耳。   采蘅之的《虫鸣漫录》卷二说:纪文达公自言乃野怪转身,以肉为饭,无粒米入口。 日御数女,五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次,不可缺者。 此外乘兴而幸者,亦往往而有。

  昭在《啸亭杂录》卷十中也说:(公)今年已八十,犹好色不衰,日食肉数十斤,终日不啖一谷,真奇人也。

  孙静庵的《栖霞阁野乘》更是讲述了一个关于纪晓岚好色的精彩故事:河间纪文达公,为一代巨儒。 幼时能子夜中见物,盖其禀赋有独绝常人者。

一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。

尝以编辑《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。

纯庙偶见之,大惊,询问何疾,公以实对。 上大笑,遂命宫女二名伴宿。

编辑既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。

文达欣然,辄以此夸人,谓为奉旨纳妾云。

虽然不知道孙静庵的《栖霞阁野乘》记述的这么一个故事是不是真实的,但将纪晓岚对女色的追求异于常人,写的有头有尾。 特别还以君臣之间的故事,给此文增加分量。 一个当代大儒,在编撰著作的时候,竟然因为久未近女色,而双眼泛起血丝,最后皇帝为了解决他的生理需求,还特别赐了两位宫女伴宿。   在这里,历史上的学者将纪晓岚对于食欲和性欲的追求,看作是生理上的异于常人,甚至评价他为天赋异禀。 但当今学者却认为,纪晓岚对欲的追求,很多方面都是因为精神上的原因。

而纪晓岚之所以会沦落到,对于欲有着变态般的追求,实际上是精神上和思想上被统治者禁锢阉割,精神上的不自由,让他转而对食欲和性欲开始了一种变态的执着。

纪晓岚的内心,在当时应该是极为空虚寂寞的,他迫切需要一些东西将自己填满,因此他选择了猛吃和追求性的快感。

  这位被清朝统治者禁锢了精神的文化学者,最后在京因病去世,死后得到嘉庆皇帝御赐碑文:敏而好学可为文,授之以政无不达。 ,因此谥号为文达,世人皆称其为文达公。

对于他的死,还有一个极为有趣的故事。

  说纪晓岚偶染风寒病倒在床,起先只以为是小病,在友人来看望他时,还让友人放心自己没什么病,只是口中涌痰。

哪知第二日就昏睡了一整天,直到晚上掌灯才醒。 醒时好像预感到自己将离开人世,因此对自己的孩子说:生死聚散,人世之常情。

为父已八十有二,即使长辞人世,也称得上是寿尽天年了。

你们不要过于悲痛,丧葬之事,务求节俭……过后,媳妇给他熬了碗莲子粥,喝了后对儿子说:我想了一个对子,你们对对吧!莲(怜)子心中苦;说完闭了眼。

孩子们此时哪有空对对子,又不好忤逆父亲,便佯装思考。

过了好一会儿都没有动静,这时纪晓岚突然睁开眼睛,轻缓道:何不对对,梨(离)儿腹内酸。 说完这句就离世了。 虽然这个故事,不一定真实,但也从侧面说明纪晓岚在对子上的成就。 分页:。